中国古代文学：从神话到楚辞，本书为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作《中国古代文学》的第一部。在本书中，作者将中国文学的原点之作——《诗经》与《楚辞》的写作和表现手法，与日本古典文学的经典之作《古事记》《日本书纪》《万叶集》进行比较研究。作者认为，《诗经》与《楚辞》诞生的时代，正是古代共同体崩解、封建制逐步确立的时代，亦是民众命运剧烈变化的时代。本书观点新颖深刻，视野包罗万象，读来饶有启发。《中国古代文学》是白川静研究中国上古至南北朝时期文学的普及性著作。其书被日本中央公论新社收入文库丛书，是面向一般读者而不做艰深学术分析的著作。原书承接白川静性质类似的著作《中国神话》，共分《从神话到楚辞》《从〈史记〉到陶渊明》两册；我们此次引介，亦分两册献给华语读者。
中国古代文学：汉学家白川静代表作（套装共3册），《中国古代文学：从神话到楚辞》本书为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作《中国古代文学》的第一部。在本书中，作者将中国文学的原点之作——《诗经》与《楚辞》的写作和表现手法，与日本古典文学的经典之作《古事记》《日本书纪》《万叶集》进行比较研究。作者认为，《诗经》与《楚辞》诞生的时代，正是古代共同体崩解、封建制逐步确立的时代，亦是民众命运剧烈变化的时代。本书观点新颖深刻，视野包罗万象，读来饶有启发。《中国古代文学：从《史记》到陶渊明》本书为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作《中国古代文学》的第二部，述及西汉初期到南北朝时期的中国文学史，涉及司马迁、汉赋与乐府、建安七子、竹林七贤、陶渊明、谢灵运等文学派别与文学家。作者具有深厚的文字学功底与考据功力，加之日本学者严谨而细腻的风格，遂使本书常发他人所不能道，视角独特，见解深刻。作者从《史记》中的“天道是耶非耶”一句入手，将其作为理解西汉至南北朝之间企图摆脱国家羁绊、拒绝埋没于体制的“士人”精神的锁钥，勾勒出中国古代士人努力把握命运、遵循自然情感而生的人文群像。《中国古代文学》是白川静研究中国上古至南北朝时期文学的普及性著作。其书被日本中央公论新社收入文库丛书，是面向一般读者而不做艰深学术分析的著作。原书承接白川静性质类似的著作《中国神话》，共分《从神话到楚辞》《从〈史记〉到陶渊明》两册；我们此次引介，亦分两册献给华语读者。《诗经的世界》为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作。《诗经》早在先秦时代就已经在《论语》《孟子》中被视为经书，虽然过早地被视为经典对于古代歌谣的后世传承而言可谓幸事，但诗篇的解释也因此被儒教性的诠释所改变，失去了其古代歌谣的本来面貌。本书旨在揭示《诗经》中所蕴含的情感，从而理解这种古代文学，还原古人丰富而充满活力的精神世界。本书从山川、恋爱、社会与生活、贵族社会盛衰几个方面，引介分析众多《诗经》名篇，并与日本文学经典《万叶集》的类似作品比对研究。观点独特深刻，极具启发意义。
