⒈ 佛教语。谓渐次修行，心明累尽，方能达到无我正觉境界。与“顿悟”相对。
⒈ 佛教语。谓渐次修行，心明累尽，方能达到无我正觉境界。与“顿悟”相对。
引南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辩宗论》：“释氏之论，圣道虽远，积学能至，累尽鉴生，不应渐悟。”
南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·昙斌》：“﹝ 曇斌 ﹞初止 新安寺，讲《小品》、《十地》，并申顿悟、渐悟之旨。”
汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“顿悟、渐悟之争，在 宋 初称甚盛。”
⒈ 渐次证悟真理。与顿悟相对。
反顿悟
1、艺术觉悟是由无数的渐悟达成的顿悟。
2、由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明，然非用力之久，不能豁然贯通焉。
3、任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。
