⒈ 名声与教化。指以正名定分为主的封建礼教。
⒈ 名声与教化。
引《管子·山至数》：“昔者 周 人有天下，诸侯宾服，名教通於天下。”
⒉ 指以正名定分为主的封建礼教。
引晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪》：“夫君臣父子，名教之本也。”
三国 魏 嵇康 《释私论》：“矜尚不存乎心，故能越名教而任自然。”
宋 曾巩 《上杜相公书》：“重名教，以矫衰弊之俗。”
太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“或为干城之选，则当奏绩於疆埸；或为礼乐之司，则宜建功於名教。”
鲁迅 《热风·随感录五十七》：“明明是现代人……却偏要勒派朽腐的名教。”
⒈ 名分与教化。指以儒家所定的名分与伦常道德为准则的礼法。
引《管子·山至数》：「昔者周人有天下，诸侯宾服，名教通于天下，而夺于其下，何数也。」
《晋书·卷四九·阮籍传》：「见司徒王戎，戎问曰：『圣人贵名教，老庄明自然，其旨同异？』瞻曰：『将无同。』戎咨嗟良久，即命辟之。时人谓之『三语掾』。」
1、阮籍的人生观主要是“逍遥浮世”，要自由地生活，游戏于人间;人生的践履是“遗落世事”，即摆脱世事的羁绊、名教的束缚，一任逍遥。
2、德莱克济慈是南非西好望角省大学的一名教授。
3、一名教师因为闯红灯被开罚单。
