⒈ 道家谓克制外欲，清神静心，顺应自然。后泛指一切事情听其自然，不强求。
例闻昔人君崇尚土木，孰若清静无为，邑人以康。——宋·王曾《谏作玉清昭应宫》
英quiet and inaction;
⒈ 亦作“清净无为”。 春秋 时期道家的一种哲学思想和治术。提出天道自然无为，主张心灵虚寂，坚守清静，消极无为，复返自然。 汉 初实行这种政治策略。
引《老子》：“我无为而民自化，我好静而民自正。”
汉 刘向 《说苑·君道》：“晋平公 问於 师旷 曰：‘人君之道如何？’对曰：‘人君之道，清浄无为。’”
宋 苏轼 《上清储祥宫碑》：“臣谨按道家者流，本出於 黄帝、老子，其道以清浄无为为宗。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第一节：“曹参 师事道家大师 盖公，一切遵守 萧何 所定法令，实行清静无为与民休息的政治。”
⒈ 指道家克制欲念，心神宁静，顺应自然的思想。语本后泛指任其自然，不以人力勉强作为。唐·贾至〈虙子贱碑颂〉：「鸣琴汤汤，虙子之堂，清静无为，邑人以康。」
引《老子·第五十七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」
《西游记·第二回》：「此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋。」
1、而老子建立人教之后，以老君之名主修清净无为太上忘情，清静无为，也只收了玄都大法师一名亲传弟子在人间布道，倒也是尽得太清大法真传。
2、清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。君子虽富贵，不以养伤身，虽贫贱，不以利毁廉。知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。
3、当然，还有一点也很重要，道教可以看做是最早的一种主张“修身养性，顺应自然，清静无为”的宗教，众多道家高人名士莫不淡泊于世俗名利，而追求一种参玄悟真的超凡境界。
