⒈ 犹修身。
引唐 皮日休 《移元徵君书》:“其次者,行有过僻,志有深傲,饰身不由乎礼乐,行己不在乎是非。”宋 程大昌 《考古编·中庸论三》:“盖其曰戒、曰矫、曰择、曰遵,方饰身以求,而未能拟道以参身。”