⒈ 继承。特指宋哲宗时对神宗所实行的新法的继承。宋神宗年号熙宁、元丰，其时推行新法。神宗死，哲宗嗣立，年号元佑，以年幼，太皇太后高氏主政，尽废新法。八年太皇太后死，哲宗亲政，次年改元绍圣，任章惇执政，以绍述熙宁、元丰新政为名，尽复高太后临朝时所废新法。
⒉ 泛指承继前人所为。
⒈ 继承。特指 宋哲宗 时对 神宗 所实行的新法的继承。 宋神宗 年号 熙宁、元丰，其时推行新法。 神宗 死， 哲宗 嗣立，年号 元祐，以年幼，太皇太后 高氏 主政，尽废新法。八年太皇太后死， 哲宗 亲政，次年改元 绍圣，任 章惇 执政，以绍述 熙宁、元丰 新政为名，尽复 高太后 临朝时所废新法。
引《宋史·奸臣传一·章惇》：“哲宗 亲政，有復 熙寧、元丰 之意……於是专以绍述为国是，凡 元祐 所革，一切復之。”
元 郝经 《龙德故宫怀古》诗之三：“蔡京 姦计假 荆公，绍述虽同事岂同？”
⒉ 泛指承继前人所为。
引明 高攀龙 《台卿夏公行状略》：“有一家父子祖孙以盗相绍述。”
鲁迅 《坟·科学史教篇》：“惟张皇近世学説，无不本之古人，一切新声，胥为绍述，则意之所执，与蔑古亦相同。”
⒈ 遵循前人的遗规事业。
引《宋史·卷四七一·奸臣传一·章惇传》：「于是专以『绍述』为国是，凡元祐所革一切复之。」
近继述
1、尽管这些说法具体到每一项都争议不少，但孔子绍述古典之功是公认的。
2、对宋哲宗而言，“绍述”就是继承宋神宗的意志与事业。
3、……最可耻的，却是那些袭父祖的余荫，不知绍述先知，一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。
