⒈ 梵语的意译。或译为“十住”。佛家谓菩萨修行所经历的十个境界。大乘菩萨十地为：欢喜地，离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。另有三乘共十地，四乘十地，真言十地等，名目各有不同。
⒈ 梵语意译。或译为“十住”。佛家谓菩萨修行所经历的十个境界。大乘菩萨十地为：欢喜地，离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。另有三乘共十地，四乘十地，真言十地等，名目各有不同。参阅《华严经》卷二三、《成唯识论》卷九。
引南朝 宋 谢灵运 《辨宗论附答问》：“一合於道塲，非十地之所阶， 释 家之唱也。”
唐高宗 《谒慈恩寺题奘法师房》诗：“萧然登十地，自得会三归。”
清 吴伟业 《庚戌梅信日雨过邓尉哭剖石和尚遇大雪夜宿还元阁》诗：“自居十地庄严上，道出三峰玄要间。”
吕澂 《中国佛学源流略讲》第二讲：“《华严经》的思想，后来又有所开展，所谓‘十地’本是由之达到成佛的思想。”
⒈ 佛教用语：(1) 依菩萨证悟的层次而分的十种境界。即极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。也称为「菩萨地」。(2) 菩萨十地中的第十地，仅次于佛果的境界。唐·高宗〈谒慈恩寺题奘法师房〉：「萧然登十地，自得会三归。」
引《佛说十地经·卷一》：「唯诸佛子，我不见有诸佛国界，彼中如来不叹说此菩萨十地者。」
《西游记·第八回》：「悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。」
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3、所谓白云者，大观间，西京宝应寺僧孔清觉，称鲁圣之裔，来居杭之白云庵，涉猎释典，立四果十地，以分大小两乘，造论数篇，传于流俗。
