⒈ 谓天之创始。语出《易·屯》：“天造草昧”。引申指开创。指皇帝。谓自然生成，对人为而言。
⒈ 谓天之创始。
引语出《易·屯》：“天造草昧”。
北周 庾信 《小园赋》：“谅天造兮昧昧，嗟民生兮浑浑。”
⒉ 引申指开创。参见“天造草昧”。
引宋 文莹 《玉壶清话》卷五：“当天造之初，凡所任人处置从便。”
⒊ 谓自然生成，对人为而言。参见“天造地设”。
引唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“凝毫採掇花露容，几年功成夺天造。”
宋 张淏 《艮岳记》：“筑冈阜高十餘仞，增以 太湖 灵璧 之石，雄拔峭峙，功夺天造。”
⒋ 指皇帝。
引《魏书·礼志二》：“但饮泽圣时，铭恩天造，是以妄尽区区，冀有尘露。”
《新唐书·李峤传》：“今文武六十以上，而天造含容，皆矜恤之。”
⒈ 天的创始。
引《易经·屯卦》：「天造草昧。」
唐·孔颖达·正义：「天造万物于草创之始，如在冥昧之时也。」
北周·庾信〈小园赋〉：「谅天造兮昧昧，嗟生民兮浑浑。」
⒉ 自然生成。
例如：「天造地设」。
反人工
1、我知道，罗马不是一天造成的。
2、遇上你，如鱼得水，天造一对，亲吻不可分；爱上你，如鲜花对绿叶，地设一双，亲吻绝配；拥有你，如掌上名珠，冷热难定，亲吻不释手，亲吻情人节！亲你吻你爱你祝福你！
3、俗话说："冰冻三尺，非一日之寒，"他们感情的决裂，也不是一天两天造成的。
