⒈ 宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识卢山真面目，只缘身在此山中。”后用以喻认不清事物的真相或本质。
⒈ 后用以喻认不清事物的真相或本质。
引宋 苏轼 《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识 卢山 真面目，只缘身在此山中。”
郭小川 《万里长江横渡》诗：“革命家，终会在大风大浪中，辨明方向，分清歧路，怎能够－－只见 长江 滚滚来，不识 庐山 真面目！”
⒈ 无法认识庐山的全貌。语出宋·苏轼〈题西林壁〉诗：「横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。」后常用此语来比喻人因陷于事物环境中，以致只见局部，不能知道事物的全面。也可引喻对刻意遮掩的事物难窥究竟。
例如：「在这紫禁城中，东逛西逛，也只能欣赏一隅，真有不识庐山真面目之憾啊！」
如：「到底谁是天字第一号？不识庐山真面目。」
1、而他这个只有眼睛，看不见山，是为不识庐山真面目，所以相对于洞察万物的天眼来说，天目只能看见表象，看不见事物的本质。
2、清晨，我推开窗户，呀！雾真大啊！晨雾把大地严严实实地笼罩着，没有一丝缝隙。近处的花园里像隔着一层薄薄的白纱，模模糊糊的，给人一种“不识庐山真面目”的神秘感。
3、横看成岭侧成峰，远近高低各不同;不识庐山真面目，只缘身在此山中。
