⒈ 无所偏执貌。《老子》：“圣人在天下，歙歙为天下浑其心。”王弼注：“圣人之于天下，歙歙焉，心无所主也。”一说，危惧貌。陆德明释文：“歙歙，许及反。一本作'惵惵'。河上本作'惔'。顾云：许叶反，危惧貌。简文云：河上公作'怵'。”
⒉ 投合貌，朋比为奸貌。
⒈ 无所偏执貌。
引《老子》：“圣人在天下，歙歙为天下浑其心。”
王弼 注：“圣人之于天下，歙歙焉，心无所主也。”
一说，危惧貌。 陆德明 释文：“歙歙，许及反。一本作‘惵惵’。 河上 本作‘惔’。 顾 云：许叶反，危惧貌。 简文 云：河上公 作‘怵’。”
⒉ 投合貌，朋比为奸貌。
引《汉书·刘向传》：“众小在位而从邪议，歙歙相是而背君子。”
唐 李德裕 《论侍讲奏孔门徒事状》：“今所谓党者，进则诬善蔽忠，附上罔下，歙歙相是。”
⒈ 心无所偏执的样子。
引《老子·第四九章》：「圣人在天下，歙歙为天下浑其心。」
⒉ 朋比为奸，众口附和的样子。也作「翕翕」、「潝潝」。
引《汉书·卷三六·楚元王刘交传》：「众小在位而从邪议，歙歙相是而背君子。」
