⒈ 亦作“禀受”。
⒉ 犹承受。旧常指受于自然的体性或气质。
⒈ 亦作“禀受”。犹承受。旧常指受于自然的体性或气质。
引《淮南子·修务训》：“各有其自然之势，无稟受於外。”
汉 王充 《论衡·气寿》：“非天有长短之命，而人各有稟受也。”
唐 韩愈 《秋怀》诗之二：“运行无穷期，稟受气苦异。”
金 王若虚 《臣事实辨》：“浩 问 刘惔，自然无心於禀受，何为善人少恶人多？”
明 沉德符 《野获编·吏部二·士大夫癖性》：“盖好尚悬絶，各出稟受，何必尽同。”
⒈ 承受。
引《淮南子·修务》：「各有其自然之势，无禀受于外，故力竭功沮。」
⒉ 天所赋予人的体性。
引汉·王充《论衡·气寿》：「非天有长短之命，而人各有禀受也。」
1、精，泛指人体一切营养物质，有先天与后天之分，先天之精禀受于父母，后天之精来源于饮食。
2、冲脉，五脏六腑十二经脉之海，五脏六腑都禀受它的气血的濡养。
3、所以有人一出生，就很善良，有的却很顽劣，此皆是前世所种因不同，今世所禀受亦不同。
