bēixué

碑学


拼音bēi xué
注音ㄅㄟ ㄒㄩㄝˊ

繁体碑學

词语解释

碑学[ bēi xué ]

⒈  研究、考证碑刻的时代、体制、源流、文字和拓本真伪的学问。

⒉  崇尚碑刻的书法派别。与“帖学”相对。起源于清嘉庆、道光间,阮元倡南北书派论,包世臣继起誉扬北碑,崇碑之风遂盛,因此有人称碑学为北派,帖学为南派。

引证解释

⒈  研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问。也称碑版学。

⒉  崇尚碑刻的书派,与“帖学”相对。 清 嘉庆、道光 以前,书法崇尚法帖,自 阮元 倡为南北书派论, 包世臣 继起提倡北碑,因之崇碑之风一时大盛。世并以碑学为北派,帖学为南派。参阅 康有为 《广艺舟双楫》。

国语辞典

碑学[ bēi xué ]

⒈  崇尚碑刻的书派,与帖学相对称。碑学原本相当发达,至唐,由于太宗偏爱王羲之、献之的帖书,一度使碑学趋于衰微,直至清嘉庆、道光以后,阮元倡为南北书派论,碑学始得以复兴。

⒉  研究考订碑刻的时代、体制、真伪、内容、鉴赏等问题的学问。如赵明诚的《金石录》、郭宗昌的《金石史》等。

碑学造句

1、进入二十世纪,碑学成为书坛的主流,传统帖学开始走向边缘化,很少受到书家的关注。

2、清乾、嘉始,考据学风大起,书法界“碑学派”应运而生,篆、隶、楷书体有了极大的发展,而帖学式微衰落,帖学一脉之草书也一蹶不振。

3、在沈增植的启蒙与指导下,王蘧常深受其“学章草,必须从汉隶出,赵子昂所书,虽着意发泼,乃是唐宋人笔法,非其至也”的碑学观念影响。


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