⒈ 保存本心，养育正性。儒家思孟学派认为，人性本善，保持并培养这种本性，即可事天。
⒈ 保存本心，养育正性。儒家 思 孟 学派认为，人性本善，保持并培养这种本性，即可事天。后来 宋 代理学家 朱熹 等提倡“存天理，去人欲”的修养方法，即本于此。
引《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”赵岐 注：“能存其心，养育其正性，可谓仁人。天道好生，仁人亦好生，天道无亲，惟仁是与。行与天合，故曰‘所以事天’。”宋 张载 《西铭》：“存心养性，君子之所以事天也。”
1、存心养性，此顾命之勤劳也;集义生气，此用令之法度也。
2、当然，王学不是孟学的重复，孟子不谈知行关系，而守仁倡知行合一;孟子言良知，守仁主致良知;孟子的良知说归于存心养性，而守仁的致良知则在明体达用，如此等等。
3、有专炼性不炼命者，即稍事定坐，究佛讲经，穿透世事，涤去人心，复见天心，默证道心，则存心养性，此所谓真儒也。
