⒈ 辨正名分。
引鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“于是有些人又记起了翻译，试来译几篇。但这就又是‘批评家’的材料了，其实，正名定分，他是应该叫做‘唠叨家’的。”钱锺书 《围城》二：“享受了丈夫的权利当然正名定分，该是她的丈夫，否则她为什么肯尽这些义务呢？”
1、我们是在一个由“名”引导的世界中，讨论其中的一种极端形态，或者说有危险的形态，即“现代名教”。“名教”本来特指以正名定分为主的封建礼教。
2、卜答失里遂欲正名定分，立子阿剌忒纳剌答一作喇特纳达喇。
3、前次犹称暂摄，此次正名定分，实行帝制，因他后来庙号，叫作文宗，小子不好仍称怀王，只得沿号文宗。
