成语解释:指蜚短流长的言语。
成语出处:《魏书·王慧龙传》:“赐慧龙玺书曰:‘义隆畏将军如虎,欲相中害,朕自知之,风尘之言,想不足介意也。”
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成语解释:肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
成语出处:《后汉书·杨璇传论》:“风景之赏未甄,肤受之言互及。”
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成语解释:听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
成语出处:《史记·留侯世家》:“忠言逆耳利于行。”
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成语解释:媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。
成语出处:《孟子 滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,踰墙相从,则父母国人皆贱之。”
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成语解释:衷:指内心;本心。出自内心的话。引申为向交谈的对方真心实意地敞开心扉;以求得对方的理解、谅解或同情。
成语出处:清·恽敬《辨微论》:“曹操之令,皆由中之言也。”
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成语解释:出自内心的话。指说话诚恳。
成语出处:清·恽敬《辨微论》:“曹操之令,皆由中之言也。”
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成语解释:使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
成语出处:《汉书 匡衡传》:“朝有变色之言,则下有争斗之患。
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成语解释:金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
成语出处:元 王实甫《西厢记》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一铭之肺腑。”
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成语解释:指荒诞无稽的言论。
成语出处:战国·宋·庄周《庄子·天下篇》:“庄周闻其风而悦之,以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞时恣纵而不戃。”
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成语解释:中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
成语出处:《诗经·鄘风·墙有茨》:“中冓之言,不可道也。”《汉书·济川王明传》:“不窥人闺门之私,听闻中冓之言。”
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成语解释:除去梯子后说的话。比喻绝密的话
成语出处:南朝·宋·范晔《后汉书·刘表传》:“今日上不至天,下不至地,言出子口,而入吾耳,可以言未?”
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成语解释:药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。
成语出处:《旧唐书 高季辅传》:“(太宗)特赐钟乳一剂,曰:‘进药石之言,故以药石相报。’”
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成语解释:泛指经过多人传播的流言。语本《战国策 秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。
成语出处:《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧……”
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成语解释:刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
成语出处:《诗经 大雅 板》:“先民有言,询于刍荛。
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成语解释:藏在心里轻易不说的真心话
成语出处:明·罗贯中《三国演义》第55回:“玄德看了,急来车前泣告孙夫人曰:‘备有心腹之言,至此尽当实诉。’”
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成语解释:可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
成语出处:战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“未达人心,而强以仁义绳墨之言,术暴人之前者,是以人恶有其美也。”
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成语解释:狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
成语出处:唐·魏征《十渐不克终疏》:“伏愿陛下采臣狂瞽之言,参以刍尧之议,冀千虑一得,衮职有补。”
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成语解释:犹言肺腑之言。
成语出处:《金瓶梅词话》第二五回:“常言酒发顿腹之言。”
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成语解释:肺腑:指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。
成语出处:元 郑德辉《刍梅香》第二折:“小生别无所告,只索将这肺腑之言,实诉与小娘子。”
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成语解释:违;违背。违背个人心意的言论。
成语出处:清·李汝珍《镜花缘》第88回:“仙凡路隔,尤不应以违心之言,释当日之恨。”
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成语解释:没有根据、无从查证的话。
成语出处:《尚书·大禹谟》:“无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。”
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成语解释:过分夸奖的话。
成语出处:先秦 庄周《庄子 人间世》:“夫两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。”
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成语解释:比喻非常宝贵的教导或劝告。
成语出处:清 褚人获《隋唐演义》第11回:“兄长金石之言,小弟当铭刻肺腑。”
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成语解释:指有独特见解、自成体系的学说或论着。
成语出处:西汉 司马迁《报任少卿书》:“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
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成语解释:耳食:耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的;指没有确凿的根据;未经思考分析的传闻。
成语出处:西汉 司马迁《史记 六国年表序》:“不察其始终因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
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成语解释:指可以奉为行为准则的教诲之言。
成语出处:《孔子家语·五仪》:“所谓庸人者,心不存慎终之规,口不吐训格之言。”
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成语解释:负薪:背柴,借指地位低微的人。指地位低微的人说的话
成语出处:西汉·司马迁《史记·李斯列传》:“王者不却众庶,故能明其德。”司马贞索隐:“《文子》曰:‘圣人不让负薪之言,以广其名。’”
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