老屋三门山径幽，中藏无限古今愁。
新诗吟罢春云合，塔里金仙笑点头。
定林寺。宋代。家之巽。老屋三门山径幽，中藏无限古今愁。新诗吟罢春云合，塔里金仙笑点头。
家之巽，字志行，眉州（今四川眉山）人。理宗景定间为建康制置司干官（《景定建康志》卷二五）。后通判临安府（《咸淳临安志》卷五○）。今录诗十首。...
家之巽。家之巽，字志行，眉州（今四川眉山）人。理宗景定间为建康制置司干官（《景定建康志》卷二五）。后通判临安府（《咸淳临安志》卷五○）。今录诗十首。
夹浦桥感旧寄谢在杭。明代。徐熥。夹浦桥西芳草新，当时此地共迷津。年来买遍松陵棹，犹是江边失路人。
和杨铁庵送子监镇之任韵五首 其二。宋代。姚勉。君家遗子籯，只在一卷书。四世续科第，积善庆有馀。乃翁一片心，秋月行太虚。宜哉有是子，大似回不愚。
和同官问耳疾六首。宋代。曹勋。中原困戎马，久欲谒明时。文轨虽非昔，英雄似未知。寰中无好汉，帐下得猪儿。慨念燕然勒，终还吉甫诗。
酬刘书记一二知己见寄。唐代。李山甫。见说金台客，相逢只论诗。坐来残暑退，吟许野僧知。自喜幽栖僻，唯惭道义亏。身闲偏好古，句冷不求奇。晦迹全无累，安贫自得宜。同人终念我，莲社有归期。
道释儒三教，名殊理不殊。参禅穷理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。屋舍既坚固，始可立丹炉。炼还丹，全太极，采玄珠。的端消息，采将坎有补离无。若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。了达一切相，赤子出神庐。
水调歌头 示众无分彼此。元代。李道纯。道释儒三教，名殊理不殊。参禅穷理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。屋舍既坚固，始可立丹炉。炼还丹，全太极，采玄珠。的端消息，采将坎有补离无。若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。了达一切相，赤子出神庐。
