为人须为彻,杀人不见血。
德山与岩头,万里一条铁。
呈东林道颜禅师颂。宋代。释彦充。为人须为彻,杀人不见血。德山与岩头,万里一条铁。
释彦充,号肯堂,俗姓盛,于潜(今浙江临安县西)人。幼依明空院义堪为师,首参大愚宏智、正堂大圆,得法于东林道颜禅师,后住临安净慈寺。为南岳下十七世,东林道颜禅师法嗣。《五灯会元》卷二○、《新续高僧传》四集卷一四有传。今录诗二首。...
释彦充。释彦充,号肯堂,俗姓盛,于潜(今浙江临安县西)人。幼依明空院义堪为师,首参大愚宏智、正堂大圆,得法于东林道颜禅师,后住临安净慈寺。为南岳下十七世,东林道颜禅师法嗣。《五灯会元》卷二○、《新续高僧传》四集卷一四有传。今录诗二首。
三高亭。宋代。释居简。雪滩祠三高,高字累三子。故夫三子者,凛凛元不死。西风动归思,不与歌散殊。用则谋人国,不用沦江湖。名节照勋庸,人与秋容洁。浩然天地中,朣朣湛华月。
呈王十二丈。宋代。韩淲。三畏堂中一老人,青编黄卷养精神。孜孜为善学时习,兀兀穷年德日新。常以路遥难请益,且于坐下得亲仁。渊哉和靖相传处,多少声名耸搢绅。
暮春。明代。李先芳。和风搅亭竹,稚笋欲交加。藻思添芳草,春愁剧落花。檐栖黄口雀,林乳白头鸦。坐惜青阳暮,空悲两鬓华。
六言吾首赠李相士景春。宋代。刘克庄。眼有紫棱安用,眉无黄色何妨。自断非封侯相,尚堪作牧牛郎。
寄陈中洲给谏 其一。明代。王鸣雷。相见年华却共悲,少年曾见柳丝丝。浮生浮世有何事,花落花开能几时。一任谏书云易过,独留诗卷石难移。鬓毛焦尽青铜改,白口无情说与谁。