僧之形,人之英。
何所作兮畦衣常披,何所说兮玉尘常横。
世情悠悠兮若秋云之淡,胸次了了兮悬秋月之明。
其禀也灵,其施也平。
六窗自虚,万象自呈。
斯何人欤,岂不入山林而隐,
不濯沧浪而清者耶。
山隐居士赞。宋代。释大观。僧之形,人之英。何所作兮畦衣常披,何所说兮玉尘常横。世情悠悠兮若秋云之淡,胸次了了兮悬秋月之明。其禀也灵,其施也平。六窗自虚,万象自呈。斯何人欤,岂不入山林而隐,不濯沧浪而清者耶。
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
前韵赠钱君翰四首 其三。清代。祝廷华。手辟丘园勤种菜,不师老圃问樊迟。水如廉士心常洗,山效愚公量与移。雪压寒梅思索笑,冻黏枯管屡支颐。自怜老景桑榆迫,犹似青衿肄雅时。
和晏相公触事成咏四首。宋代。韩维。诛茅结园屋,日夕所游造。雀来啄其茨,蚓出穴其穾。中虚尚可托,外此非吾保。
观野塘荷花。宋代。袁说友。淤泥生荷化,物外各有性。环城散红锦,颭滟满支径。人卧莲叶舟,酒吸碧筒柄。个中有真乐,乐尽意不尽。
次韵题深柳堂赠陈楼东。唐代。张拙。万轴缃芸绿野堂,幽禽争集远康庄。窗边流水穿欹枕,村外归云护短墙。密叶似含清露重,柔条疑带晚风长。渔樵或过抛书卷,小立柴门问雨旸。