有准绳，无捉措。
开口错商量，铁蒺藜確確。
日冷月热，泾清渭浊，
昨夜凤巢生鸑鷟。
法喜泾长老请赞。宋代。释大观。有准绳，无捉措。开口错商量，铁蒺藜確確。日冷月热，泾清渭浊，昨夜凤巢生鸑鷟。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
芭蕉雨 与张月娟姊雨夜夜话。清代。许德蘋。并坐虚窗意切。有谁来解得、同心结。一粟灯花明灭。可奈对著愁人，将愁怎说。人生浑似梦蝶。看乌兔飘瞥。只一例收场、还分别。正谁到、断肠时，惊听雨滴丛蕉，风摇片铁。
戊戌长安元日同陈中翰忝生诸公作。明代。释今无。未忘玄徼梦，又度玉京春。曙色千门动，乡愁万里新。金钟开紫阙，玉佩点朝臣。借问桃源里，黄冠几隐沦。
官定后戏赠。唐代。杜甫。不作河西尉：凄凉为折腰。老夫怕趋走，率府且逍遥。耽酒须微禄，狂歌托圣朝。故山归兴尽，回首向风飙。
自题书画集三首 其二。近现代。余菊庵。涂抹遣时日，丹青遂结缘。伴随珍笔砚，供养借云烟。逸格慕迂叟，浓皴参半千。性情仍有我，传统法先贤。
台州会太守致语口号。宋代。洪适。子墨声名满上都，同时曾喜得相如。二年宁俟棠阴久，一日先看薤本除。已向云霄班玉笋，却思风月佩铜鱼。百川莫靳长鲸吸，会即泥封虎爪书。
长相思 夜行吴江道中。清代。万树。苏州城，秀州城。鸭觜船儿月样轻，往来多月明。一条浜，两条浜。夜半歌声逐橹声。客愁无数生。
