滴滴檐前闻不闻，镜清无舌与谁论。
夜来几阵尤滂霈，欺压斜阳绿到根。
偈颂五十一首。宋代。释大观。滴滴檐前闻不闻，镜清无舌与谁论。夜来几阵尤滂霈，欺压斜阳绿到根。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
越城客中。宋代。董嗣杲。暑滋衣袖苦逢迎，濡滞连旬梦亦惊。奔走泥涂谁送死，浮沉光景自怜生。鸦穿晚照栖公馆，龙挟晴云入子城。乱试法歌攒碧落，无端新月客窗明。
再咏茄和董玄宰太史。明代。区大相。名瓜不引蔓，囊粟未经陈。虽共彤胡荐，何曾玉箸亲。助羹餐不厌，抱瓮力常勤。君问登盘实，应知学圃人。
天长路别朱大山路却寄。唐代。李回。驿骑难随伴，寻山半忆君。苍崖残月路，犹数过溪云。
寄何尉 其一。宋代。吴惟信。栽松艺竹旧林丘，失意归来更不愁。纵使浮名磨灭得，好诗云锁越山头。
鹅湖叶琢斋馆于沈兰谷处离余馆不数里时值大水泛滥不能互相过从倩沈君来馆索诗以答之四首 其三。清代。安超。旅馆相邻倍有情，何当把臂结诗盟。横流不许人相访，遮莫殷勤倒履迎。
