日毂升边不计程，转头已是隔重溟。
更遭尊者相勾引，瀑捣飞梁梦未醒。
和静照诗韵。宋代。释大观。日毂升边不计程，转头已是隔重溟。更遭尊者相勾引，瀑捣飞梁梦未醒。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
重阳后有作。宋代。李新。白酒贤人趣，黄花道貌妆。物情殊未厌，时节不加长。自是良辰往，何妨后会张。试看人化鬼，不异露为霜。
寄王思孟。明代。曹义。旅食滇南四十年，归来依旧乐林泉。塔塘柳荫看鱼跃，花坞云晴伴鹤眠。客到旋篘黄菊酒，醉来高咏紫芝篇。物情世态俱忘却，好似华阳洞里仙。
题梅赠萧雅容员外赴兖州知府。明代。杨士奇。有美同乡彦，兹晨又别离。光承宠命出，正及艳阳时。抚字人皆望，操存我所知。梅花故园意，持赠慰相思。
次韵答并帅王仲仪端明以诗见寄。宋代。韩琦。退削尝连上，清衷遂一开。调元辞重任，殄寇倚非才。虎士方争奋，羌雏已诉哀。遽驰金节觐，俄得锦衣回。雅契瞻并府，衰容病邺台。孤怀难托雁，芳信忽传梅。玳瑁遥宾席，蒲萄入醉杯。高谈嗟阻阔，危榭几徘徊。大卤诚淹帅，中枢即贰台。三槐东第甲，还似相车来。
