佛堂光未放，桑下唤难回。是处皆堪歇，何山不可开。
泉因龙吐出，经自兔衔来。径向黄沙过，寻僧问劫灰。
宿海会寺 其一。金朝。李俊民。佛堂光未放，桑下唤难回。是处皆堪歇，何山不可开。泉因龙吐出，经自兔衔来。径向黄沙过，寻僧问劫灰。
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。...
李俊民。李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
感兴七首 其三。元代。陈高。豪家列华第，被金饭珠玉。茅屋耕田夫，衣食常不足。均为羲皇民，胡焉异荣辱。远怀雍熙世，宁复有兹俗。谁与开井田，吾思食其肉。
殷仲堪读书堂二首 其一。宋代。向子贲。云藏山色水连空，楼阁参差一望中。重作书台继前迹，几回池上想遗风。
题严陵独钓图。元代。揭傒斯。何事玄纁入里闾，羊裘暂脱就安车。空令太史惊同寝，犹把狂奴视报书。一出聊为天子重，诸公莫道故人疏。朝廷自足中兴士，且放桐江著老。
端午后一日雨中 其一。清代。郑孝胥。万重旧梦落江南，翘首燕云兴尚酣。谁觅塞翁谈夜起，绿杨深处是茅庵。
刘阮忆天台图 其一。明代。徐渭。去后重来访碧山，当时曾此狎云鬟。伤心流水依然绿，要见桃花如此难。
孙公金作骨，何独无燥湿。雄姿逼龙虎，风雨坐嶪岌。
黄堂烂绣筵，春瓮融玉汁。银台三见跋，醉眼梦欲入。
昨夜陪诸公饮今尚委顿未能起坐闻孙守出送陈祠部供帐溪上见招不果往戏作小诗寄之。宋代。毛滂。孙公金作骨，何独无燥湿。雄姿逼龙虎，风雨坐嶪岌。黄堂烂绣筵，春瓮融玉汁。银台三见跋，醉眼梦欲入。公张两瞳电，照我毛发立。平明郭西门，钟鼓仍盛集。我方拥黄紬，势作蚯蚓蛰。乃知千里姿，追趁何翅十。春溪葡萄碧，饮渴谁当吸。愿君苦留客，堕翠应可拾。未用奏伊凉，舞红催玉粒。
