有山心可算,有水耳堪洗。飘飘元逸人,寓意在山水。
勘破人閒世,不听心与耳。一室虚生白,自得吉祥止。
颖阳元道人虚白庵。金朝。李俊民。有山心可算,有水耳堪洗。飘飘元逸人,寓意在山水。勘破人閒世,不听心与耳。一室虚生白,自得吉祥止。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。...
李俊民。李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
寄卢廷佐。明代。倪谦。石头城下一分襟,路入金台别恨深。乡梦空怜终夜到,寿觞还意去年斟。已从元服加三祝,好向明窗惜寸阴。自是临岐情最密,故将束带表同心。
读揭文安集 其一。元代。乃贤。白鹤江头梦窅然,焚香灯下读遗编。忧时论议泉倾峡,载道文章日丽天。先帝树碑勤述德,大臣草制听传宣。皇天不负斯人意,今见才华属象贤。
从事中郎张彦明为中护军奚世都为汲郡太守客。魏晋。陆云。肃肃庶僚。祗服宠晖。肇被桃虫。假翼翻飞。出抚邦家。入翔紫微。有命既集。愿言永违。
约客木犀下有赋。宋代。魏了翁。茂树幽花兀老苍,不随众卉入词场。虎头点点开金粟,犀首累累佩印章。明月上时疑白傅,清风度处越黄金。人才生世元如此,不为无人不肯芳。