老石经劫坏，神物在处留。元丰苏长公，有倡当须酬。
莫作分别想，沧海粟影浮。□生宇宙间，何许更九州。
文字千古映，醉墨楷法遒。愿杳五百年，华屋真山丘。
且从蓟子训，铜狄三千秋。
游报恩寺读东坡石刻。元代。冯子振。老石经劫坏，神物在处留。元丰苏长公，有倡当须酬。莫作分别想，沧海粟影浮。□生宇宙间，何许更九州。文字千古映，醉墨楷法遒。愿杳五百年，华屋真山丘。且从蓟子训，铜狄三千秋。
冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最著。...
冯子振。冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最著。
本事诗。近现代。陈独秀。湘娥鼓瑟灵均泫，才子佳人共一魂。誓忍悲酸争万劫，青衫不见有泪痕。
风吹蒲苇丛三首 其三。宋代。吕本中。行子惜日月，美人轻别离。风吹蒲苇丛，及时当早归。
和钱之道。宋代。李廌。仲尼圣之时，岂蔽不恭隘。知命识大忧，嗣世宅已坏。不阅父母邦，遑及为蒯瞶。依仁罕言利，执礼不语怪。污墁泥中辙，脂牵速遄迈。难乎其有恒，取善仅餔馈。苟非言抑扬，大道或几卖。峡有食象蛇，常苦蝼蚁嘬。昭昭神禹功，凿水疏九派。刊随神明疲，新水螭蜃快。志士每丧元，时靡可究届。
曲龙山歌。唐代。顾况。曲龙丈人冠藕花，其颜色映光明砂。玉绳金枝有通籍，五岳三山如一家。遥指丛霄沓灵岛，岛中晔晔无凡草。九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道。石台石镜月长明，石洞石桥连上清。人间妻子见不识，拍云挥手升天行。摩天截汉何潇洒，四石五云更上下。下方小兆更拜焉，愿得骑云作车马。子欲居九夷，乘桴浮于海。圣人之意有所在，曲龙何在在海中。石室玉堂窅玲珑，其下琛怪之所产，其上灵栖复无限。无风浪顶高屋脊，有风天晴翻海眼。愿逐刚风骑吏旋，起居按摩参寥天。凤凰颊骨流珠佩，孔雀尾毛张翠盖。下看人界等虫沙，夜宿层城阿母家。
次韵竹林先生中秋玩月之作（至正庚子）。元代。鲍恂。浪说今宵明月好，干戈满地几人看。惟堪院落清尊赏，忍照沙场白骨寒。彩笔写残思缚兔，玉笙吹罢拟乘鸾。知君此会非忘世，只为良辰一笑难。
