淡泊生涯分自甘，十年霜叶碎青衫。忽从问道山前过，牧马之儿是指南。
和泰禅。金朝。李俊民。淡泊生涯分自甘，十年霜叶碎青衫。忽从问道山前过，牧马之儿是指南。
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。...
李俊民。李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
长安道。南北朝。阮卓。长安驰道上，钟鸣宫寺开。残云销凤阙，宿雾敛章台。骑转金吾度，车鸣丞相来。蔼蔼东都晚，群公驺御回。
题归宗寺。宋代。喻良能。寺因逸少曾为宅，峰自秦皇已得名。不独山南称最古，故应江左号尤清。路趋绛阙山梁险，奁隐金轮石镜明。谁信尘埃倦游客，西风还许杖藜行。
哭李给谏。明代。释函可。山中愁未了，走马哭孤臣。白发随江水，青云逐塞尘。史留忠愤疏，天丧老成人。幸有绨袍在，年年渍泪新。
自桂经黔入蜀道中述怀。近现代。马一浮。平怀忧乐觉天宽，危栈盘纡识路难。野老争言兵后恨，乱山都在雾中看。地经骆越人烟少，春入巴渝草色寒。万里萧条长极目，残年敢计一身安！
