短发萧萧散不收,老来何意更悲秋。常年有酒或无月,今夕乘晴好上楼。
休对婵娟谈往事,祗将笑语替清愁。冷光愿照金尊里,记得开元太白游。
翌日二子见和复韵以答 其一。金朝。段成己。短发萧萧散不收,老来何意更悲秋。常年有酒或无月,今夕乘晴好上楼。休对婵娟谈往事,祗将笑语替清愁。冷光愿照金尊里,记得开元太白游。
段克己弟。两人同为(1230)。克己中举,无意仕途,终日纵酒自娱。成己及第,授宜阳主簿。金亡,成己与兄避居龙门山(今山西河津黄河边)。克己殁后,自龙门山徙居晋宁北郭,闭门读书,近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举,坚拒不赴。至元十六年卒,年八十一。...
段成己。段克己弟。两人同为(1230)。克己中举,无意仕途,终日纵酒自娱。成己及第,授宜阳主簿。金亡,成己与兄避居龙门山(今山西河津黄河边)。克己殁后,自龙门山徙居晋宁北郭,闭门读书,近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举,坚拒不赴。至元十六年卒,年八十一。
菩萨蛮·相逢欲话相思苦。宋代。晏几道。相逢欲话相思苦,浅情肯信相思否。还恐漫相思,浅情人不知。忆曾携手处,月满窗前路。长到月来时,不眠犹待伊。
长至后一日奉东邑节孝姓氏总牌入祠,赋诗落成。清代。许传霈。两仪分乾坤,阴阳至理存。生而为夫妇,肇始重人伦。常变不逾节,死生安足论。所以性天在,海陬协平均。为妇全其节,为女孝于亲。捐躯临患难,就义得归真。我长苕霅间,趋庭时有闻。阐幽扬毅魄,发显表贞魂。烽火十数载,姓氏忽焉泯。太岁在癸酉,招我有白云。片片起古洞,道义为之根。善哉顺地道,雅与德为邻。惜历红羊劫,名半萎灰尘。父母斯土者,臭味幸同群。遗轶承残简,耆老徵献文。隋宋迄今日,千百会纷纭。曰贞烈节孝,大书列四门。仅以贤寿著,未敢与明禋。我作姓氏考,体例藉披陈。次年一阳至,享祀升苾芬。刲羊中堂屋,神兮降悽焄。父老乐皞皞,妇孺话欣欣。仪成礼未毕,有客情致殷。叹自兵乱后,大义多沈湮。夫妇之道苦,阴霾阳不振。或以中道绝,或以末路分。志气浸浇薄,非皆由贱贫。廉耻丧习惯,非皆忘旧恩。怛然闻斯语,使我额蹙频。秉彝好懿德,善良今其熏。敬为叙此意,敢告未亡人。