茅宇依泉石，游心自太空。檐垂松叶露，门掩稻花风。
世故端居外，天真独卧中。平生爱疏广，今古几人同。
题何柏斋侍郎山居。明代。谢榛。茅宇依泉石，游心自太空。檐垂松叶露，门掩稻花风。世故端居外，天真独卧中。平生爱疏广，今古几人同。
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》。...
谢榛。谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》。
中溪。宋代。陆游。散人无俗事，日日山中行。今朝中溪寺，妙绝不可名。幽处万木合，忽然千顷平。绿黛染晴嶂，白云如玉城。岩花劝小酌，天风吹独醒。虽无九皋鹤，奇哉此松声。我如折翼鹏，回尽九万程。脱屦掷拄杖，於此饯余生。
出自贼中谒恒上人。唐代。麹信陵。再拜吾师喜复悲，誓心从此永归依。浮生怳忽若真梦，何事于中有是非。
田家谣。宋代。释文珦。东坡粟已黄，西畴稻堪获。农家庆丰年，茅茨举杯酌。复喜官家用贤相，奋发天威去元恶。诏收宽徭榜村路，悍吏不来鸡犬乐。儿音牧牛舍牛摆，翁媪赛神听神语。饮则兮福乡土，五日一风十日雨，万岁千秋戴明主。
元夕壶阴石潭会西轩用前韵。明代。顾清。浮云海内几西东，此夕尘襟一笑空。已放银花开火树，更邀明月共清风。江湖地忆他年远，松柏心知早岁同。看取白头黄太史，夜灯方下读书功。
梦有饷予宝器一奁者曰僧某甲入寂奉以别也一。宋代。方岳。何师何许人，何用与世绝。向来修何行，於今得寂灭。复以何因缘，梦与老夫诀。是身如虚空，而有何差别。云何作我相，饷别何屑屑。彼分香卖履，何者谓豪杰。老师出世间，亦复何蛮结。我法一切无，何以此宝诀。问宝何从来，岂为我辈设。师今何方去，更吐广长舌。
