问喘轩车驻道周,不因群斗少迟留。若言燮理成虚语,试问齐王觳觫牛。
题画牛 其三 丙吉。明代。王鏊。问喘轩车驻道周,不因群斗少迟留。若言燮理成虚语,试问齐王觳觫牛。
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。...
王鏊。王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
照镜辞。宋代。宋自逊。匣中青镜秋月明,妍嗤毫发无遁形。人心不同有如面,青铜照面不照心。人心本灵本虚静,谁实昏之私欲胜。匣取青铜且勿开,自照心中大圆镜。
玉楼春。宋代。晏几道。采莲时候慵歌舞,永日闲从花里度。暗随苹末晓风来,直待柳梢斜月去。停桡共说江头路。临水楼台苏小住。细思巫峡梦回时,不减秦源肠断处。
荆溪杂兴六首 其四 张公洞。明代。王鏊。万山环合中独虚,世传内有神明墟。侧身俯视惊怪吁,老眼不辨云模糊。巉岩渐下势渐舒,石坛坡陀席可铺。恍如身入佛老庐,四壁汹涌青红殊。天吴紫凤坼海图,鼋鼍䁑睒虎豹狙。罘罳梁柱相拄扶,灵官岌嶪高冠裾。神媪相将行步徐,七宝炫耀穹浮屠。石床横陈丹灶孤,玄门有路忽若无。藓磴登降我仆痡,通明有穴寻归途。不知造化开辟初,谁此镌刻谁剜刳。颇闻孙氏纪赤乌,霹雳下劈山之隅。人间始得窥仙都,又闻有路通太湖。金庭玉柱严禹书,自惭骨凡气浊粗。欲往不得将何如,欲往不得将何如。
游海珠寺 其一。明代。伦以诜。神人驱石立,涌出水晶宫。弱水无人到,蓬山有路通。潮声喧极浦,海色净遥空。解障颓澜势,江流一柱中。
咏古 其一。清代。寻乐。苏秦佩六印,祸胎成旦夕。扬雄赋逐贫,晚登逆莽册。君子当穷艰,身啬志日益。逃苦而就甘,名节千秋惜。
陪张丞相祠紫盖山,途经玉泉寺。唐代。孟浩然。望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。