有菀者树，其石惟磐。有二道士，对坐俨然。而我何为，亦参其坐。
有一道士，顾而贻我。非药非石，错落璀瑳。或从取之，我食其一。
觉而甘香，我病如失。仰睇道士，云山邈然。安得从之，终身周旋。
纪梦。明代。王鏊。有菀者树，其石惟磐。有二道士，对坐俨然。而我何为，亦参其坐。有一道士，顾而贻我。非药非石，错落璀瑳。或从取之，我食其一。觉而甘香，我病如失。仰睇道士，云山邈然。安得从之，终身周旋。
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。...
王鏊。王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
题太和宰卓士直寄新刻山谷快阁诗真迹二首。宋代。杨万里。太史留题快阁诗，旧碑未必是真题。六丁搜出严家墨，白日青天横紫蜺。
李隐卿名谷与青城刘翁同舟至兰溪卿大夫修生。宋代。苏籀。白公枉识郭虚舟，刘李飞符袒剑裘。兴轶壶中身混世，气酣酒晨意横秋。运调朱凤啄白石，耕莳金钱掣牯牛。赤子返真标指妙，阿伽陀药青言不。
自叹。明代。王祎。自叹何为者，谋生事事艰。才庸心力苦，忧极鬓毛班。天下兵方息，人中我独闲。遗经倘终抱，已分老空山。
次韵方明叔见赠。宋代。毛滂。法书乱眼极牛毛，卒业何时愧李翱。好在先生无燥湿，老来秀句绝孤高。不知蹭蹬沉鸾枳，却念疏慵似马曹。谁荐薛公经行著折腰江县岂殊褒。
访天坛赵鍊师二首 其一。明代。郑学醇。寻真一到上清家，壶里仙源洞里霞。风飏翠帘春似海，玉笙吹起碧桃花。
