庙堂不坐周公旦,到处山林有鹿麋。北斗收名千古独,西湖送老一枰谁。
鹤知好客来寻主,月为疏梅出并诗。未肯低头陶靖节,挂怀身外五男儿。
读林和靖诗集序。明代。陈献章。庙堂不坐周公旦,到处山林有鹿麋。北斗收名千古独,西湖送老一枰谁。鹤知好客来寻主,月为疏梅出并诗。未肯低头陶靖节,挂怀身外五男儿。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
请住东堂。元代。耶律楚材。云中豪杰构东堂,便请禅师蚤发装。自有东山铁馂馅,不妨拈出大家尝。
同榈香游石门次韵三首 其三。清代。黄世则。苍苍山上松,泠泠山下泉。松挟泉声流,泉与松声还。春归花在涧,客去鹤掩关。时闻石上枰,落子白云间。
挽殷君二首 其一。宋代。刘宰。汗衣亭午亚红尘,中有池塘得句人。雅趣终难混尘俗,匆匆归卜太初邻。
遣怀。明代。梁以蘅。十年雅意少相如,堪笑乾坤共索居。行乐忽逢欢有酒,弹歌休道食无鱼。天涯会见杨雄宅,案上惟馀老氏书。小槛凉风此时入,故园杨柳忆萧疏。