端阳春好是公开，公莫朝天不放回。肯来嘉会留一日，更傍梅花劝几杯。
踏歌渔父江边醉，吹篴仙童海上来。问我拥旌何处客，画船撑月此徘徊。
待黄太守见访时当考绩入京。明代。陈献章。端阳春好是公开，公莫朝天不放回。肯来嘉会留一日，更傍梅花劝几杯。踏歌渔父江边醉，吹篴仙童海上来。问我拥旌何处客，画船撑月此徘徊。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
丹阳舟中与幼孺对月时余南还幼孺将客苕川。明代。徐熥。共倚孤篷月似霜，夜深风露满胡床。应知此月重圆夜，君在他乡我故乡。
乞米。宋代。高登。臣饥欲死侏儒饱，方朔谁怜是岁星。馆下诸生笑丰暖，江头渔父诮清醒。鲁公已作乞米帖，陶令旋寻储粟瓶。亲旧依然眼相向，故应特地为吾青。
庚戌元日。金朝。高士谈。旧日屠苏饮最先，而今追想尚依然。故人对酒且千里，春色惊心又一年。习俗天涯同爆竹，风光塞外只寒烟。残年无复功名望，志在苏君二顷田。
三汊北城月榭玩月醉歌。元代。郝经。大河奔放千里一片黄，鳌头杰观突起河中央。露华涨冷濯桂窟，氛露洗尽豁四旁。涛山隐映生金轮，水天不辨浑金光。杳然坐我月宫上，星斗错遌云锦裳。玉虹高挂饮酒海，黄流倒卷都淋浪。两行美人列嫦娥，翠绡深夜冰肌凉。悄然清唱多怨曲，搅乱羁思为停觞。轻飙忽来四座觉浮动，吹落桂子飒飒生秋香。急令挝鼓歌慷慨，骊龙掀舞白凤翔。玉床插天抱孤月，醉卧万里银河长。
和憨山师菩提庵八咏 其七。明代。李流芳。今人不如古，像设亦如是。若云真大士，去之乃千里。
