城郭尘埃不到身，扶溪看老百回春。里中物态浑非旧，墙外桃花只卖新。
此老直于三代见，诸郎虽在一官贫。楚天何处堪回首，目断襄阳不见人。
次韵邝筠巢早春见寄。明代。陈献章。城郭尘埃不到身，扶溪看老百回春。里中物态浑非旧，墙外桃花只卖新。此老直于三代见，诸郎虽在一官贫。楚天何处堪回首，目断襄阳不见人。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
和翟建大见寄。宋代。董嗣杲。乡人谊槩如公少，彭泽辞归过永兴。合向校雠争地步，屈于监当负声称。故家吴苑频回首，新治淮山任曲肱。见说冱寒移足懒，只凭红粉胜扶藤。
偈。宋代。释慧空。先打春牛头，打打春牛尾，惊起虚空入藕丝里。释迦无路潜踪，弥勒急走千里。文殊却知落处，抚掌大笑欢喜。春风昨夜入门来，便见千华生碓嘴。
偈颂一百零四首 其七十六。宋代。释绍昙。庾岭春归，溪梅早知。雪破寒英，一点半点，月横疏影，三枝两枝。未放高楼吹笛，且听茆舍吟诗。十分潇洒，一段清奇。将谓黄梅消息绝，暗香犹有好风吹。
度大庾岭。宋代。吕定。凿破鸿蒙一窍通，至今传说九龄功。天垂瘴雨蛮烟外，路入炎荒火树中。万里关河瞻北极，两行旌旆过南雄。鹧鸪声里端阳近，榕树青青荔子红。
