孤月正酣东阁睡，清风又到北溪船。看君迥出诸客右，问我何如十载前。
剑气烛天堪引望，桃花照眼未须怜。山中碧玉仙家物，已證先生作睡仙。
北溪容球来访答之 其一。明代。陈献章。孤月正酣东阁睡，清风又到北溪船。看君迥出诸客右，问我何如十载前。剑气烛天堪引望，桃花照眼未须怜。山中碧玉仙家物，已證先生作睡仙。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题庄上人房。唐代。耿湋。不语焚香坐，心知道已成。流年衰此世，定力见他生。暮雪馀春冷，寒灯续昼明。寻常五侯至，敢望下阶迎。
次韵舍弟遇子固忆少述。宋代。王安石。归计何时就一廛，寒城回首意茫然。野林细错黄金日，溪岸宽围碧玉天。飞兔已闻追騕褭，太阿犹恨失龙泉。遥知更忆河滨友，从事能忘我独贤。
冯山人湖上别业。元代。徐贲。宅近南湖口，青山尽在门。田卑尝冒水，邻少不成村。住久谙农事，耽闲悟道言。如君避地者，今有几家存。
掩面悲啼，谁忍见、这般情况。分明是、琵琶塞外，明妃马上。
楚峡哀猿惊断续，长空过雁同凄怅。较寻常、话别更酸心，堪惆怅。
满江红 邻女归宁未几，别母悲啼，闻之恻然，遂成一阕，以志感焉。。清代。熊琏。掩面悲啼，谁忍见、这般情况。分明是、琵琶塞外，明妃马上。楚峡哀猿惊断续，长空过雁同凄怅。较寻常、话别更酸心，堪惆怅。云封树，波平港。临歧咽，回头望。看斜晖低照，野花寒放。百里天遥离梦绕，一帆风起轻舟荡。叹当年、我亦个中人，重思想。
