昨夜江门咏月归,今朝又领衡山诗。千仞冈头一振衣,乃见庐冈点化机。
次韵吴县博别后见寄 其二。明代。陈献章。昨夜江门咏月归,今朝又领衡山诗。千仞冈头一振衣,乃见庐冈点化机。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
游峨眉山纪行 其五。明代。方孝孺。客久贤王两赐衣,不知春到巳春归。清朝试出都门看,留得残红一片飞。
明妃曲 其四。明代。萧端蒙。秋叶萎黄思不禁,灞川荆峡两幽沉。游魂不逐胡笳散,冢草青青见妾心。
萍乡虎。明代。邵宝。萍乡山中虎,食畜不食人。人亦感虎意,罟阱不复陈。虎乃有俗俗有仁,不啻古云父子亲。姚源洞,华林山。有人杀人如草菅,吏见野人应厚颜。
丰润县逢高丽使者。清代。杨宾。丰润城西晓色开,方袍一队逐龙媒。道旁人说高丽使,著得先朝旧服来。
贺寺簿先生入新居。宋代。方一夔。紫阳从西来,孤峰望吴越。自昔有佳人,高蹈造理窟。雉山走其下,清淑郁未发。吾宗紫阳居,秀挺鸾凤骨。家学印大程,南北斗柄揭。迩来卜新居,佳气渺葱郁。天香生桂兰,野性老薇蕨。嬉游独乐园,翛然立清绝。我来坐庭隅,幽草澹风月。图书有真趣,为指掌中诀。