良友惠我书，书中竟何如。上言我所忧，下述君所移。
开缄读三四，亦足破烦污。丈夫立万仞，肯受寻尺拘。
不见柴桑人，丐食能欢娱。孟轲走四方，从者数十车。
出处固有间，谁能别贤愚。鄙夫患得失，较计于其初。
高天与深渊，悬绝徒嗟吁。
得何时矩书。明代。陈献章。良友惠我书，书中竟何如。上言我所忧，下述君所移。开缄读三四，亦足破烦污。丈夫立万仞，肯受寻尺拘。不见柴桑人，丐食能欢娱。孟轲走四方，从者数十车。出处固有间，谁能别贤愚。鄙夫患得失，较计于其初。高天与深渊，悬绝徒嗟吁。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
高堂三章章八句。清代。戴亨。建彼高堂，爰求豫章。干霄踞地，为栋为梁。为榱为楹，众材斯张。秩秩其臧，大厦煇煌。崇阶峻宇，碧瓦朱甍。其正其冥，乃寝乃兴。以延似续，以燕嘉朋。钟鼓既设，鬼神其宁。厥基既固，厥貌复恢。哙哙哕哕，不崩不摧。反是弗思，或倾或颓。既倾既颓，追也可回。
拟谢灵运游南亭。清代。苏宝书。清景媚霁月，斜阳半翠微。白云叠巘崿，片片相因依。游子思故乡，千里眺郊畿。园禽知气候，池草生方菲。幸睹景物好，转觉年岁非。美人叹迟暮，伤心知者稀。安能驻华发，朱轮不西归。寄语同心客，无负此春晖。
大寒呈张太博。宋代。郑獬。寒风怒蓬勃，排户入吾室。沙灰涨天黑，白日赤黄色。捉衣拥肩坐，心脾寒憀慄。须臾天气变，阴黯如涂漆。跳空雨雹飞，四走珠玑出。数子方叹惊，共怪天公逸。先生携书来，昂颐杖飞策。乃召二三子，环坐与之席。呼童令取酒，盘飣杂梨栗。酒行寒气除，春阳生四壁。先生说大义，驰骛何纤悉。洞彻人精神，两耳飞霹雳。老语植根节，九牛不可屈。尧眉与舜目，缅若曾相识。如当夜黑中，光耀见赤日。退思圣贤业，所积在劘剔。韦皮画山龙，块泥亦瓦砾。人固有识智，非如物之植。而不自刻苦，昼夜如刀尺。年齿方壮健，男儿宜努力。方今太平民，尚未获苏息。谁能拱两手，看人树勋绩。
七月四日自深谷之灵峰作。明代。刘基。平旦出云门，亭午至灵峰。山盘涧萦纡，谷深岩错重。竹露滴皎皎，林霞散溶溶。度石苔藓滑，披萝烟霭浓。颇喜禾黍成，可以慰老农。野草各有花，照水似衒容。徐行恐触热，聊憩崖下松。时闻幽鸟鸣，亦足开心胸。慨怀陶隐居，丹灶今无踪。干将与莫邪，俱巳化为龙。空馀远山色，菡萏青芙蓉。
顾秀才阳山草堂。明代。祝允明。家住山城不到山，强题诗句抗尘颜。君家客坐烟萝里，尽著閒人自不閒。
