黄菊开时霜满林，山风吹冷薜萝襟。肯忘沂水归时咏，也到庐山酒处寻。
自得不须言有命，太虚元只是无心。白头不作人间梦，一笑江门契亦深。
次韵吾县博见寄。明代。陈献章。黄菊开时霜满林，山风吹冷薜萝襟。肯忘沂水归时咏，也到庐山酒处寻。自得不须言有命，太虚元只是无心。白头不作人间梦，一笑江门契亦深。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
山行。元代。金涓。望望峰峦紫翠凝，杖藜补屐谩登登。樵歌谷静声相荅，雨霁林香气欲蒸。行乐可无诗似锦，从容那用酒如渑。何当摆脱尘中虑，许我移家共作朋。
经梁武墓。明代。刘宗周。空山落照日阴晴，古木荒荒流水鸣。下马独寻梁武碣，断文无复记台城。
刃下挑心，心头插刃，认来堪作良因。无明降住，有辱不生嗔。忆昔清河公艺，尚垂涕、书此和亲。无争士，常行大善，不敢暂伤神。人猜泥捏塑，逢刀坦坦，遇药申申。便是非不辩，强弱无论。师父重阳教我，消烟火、悟假修真。常忍耐，触来勿竞，端的做仙人。
满庭芳 忍忍忍。金朝。马钰。刃下挑心，心头插刃，认来堪作良因。无明降住，有辱不生嗔。忆昔清河公艺，尚垂涕、书此和亲。无争士，常行大善，不敢暂伤神。人猜泥捏塑，逢刀坦坦，遇药申申。便是非不辩，强弱无论。师父重阳教我，消烟火、悟假修真。常忍耐，触来勿竞，端的做仙人。
久客。宋代。晁说之。客子能久惯，将何号有生。墨池能入用，纸被喜无声。新月生缑岭，凄风过渭城。忽如无所叹，却似太忘情。
颂古三十八首 其三十五。宋代。释从瑾。我脚何似驴脚，急走归家日将落。自古长安如镜平，无端醉倒黄幡绰。
