三十年来学鍊空,凡身犹在有无中。到门有客求题句,不是空夫果是公。
题空夫卷为余行人作。明代。陈献章。三十年来学鍊空,凡身犹在有无中。到门有客求题句,不是空夫果是公。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
游东元三首 其二。清代。牛焘。踏青天气半阴晴,杨柳村边一鸟鸣。遥望陌头深浅绿,落花香衬马蹄轻。
土番竹枝词 其四。清代。郁永河。番儿大耳是奇观,少小都将两耳钻。截竹塞轮轮渐大,如钱如椀复如盘。
元日过华严精舍。清代。陈宝琛。坏户秋虫蛰过冬,发春来听佛庐钟。阴晴天幻村前景,开谢花留雪后容。欲共禽鱼参寂灭,漫凭药石养疏慵。壑蛇冉冉谁能记,偃盖只看手植松。
宿新里馆。唐代。钱起。愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。
题王晓沧广文鹧鸪村人诗稿 其三。清代。丘逢甲。何许鹧鸪村?乃在梅花国。花落梅子青,生为鹧鸪食。鹧鸪工越吟,自唱南不北。诗人发乡思,对尔泪沾臆。归山岁之暮,寒巢敛羽翼。手持鹧鸪诗,自写梅花侧。京雒多黄尘,白日闇将匿。海风吹九垠,雷雨大阴黑。出门旷四瞩,天地满荆棘。此时鹧鸪声,更唱行不得。山田瘠可耕,且艺尔黍稷。无以释穷愁,将诗慰食息。岭南论流派,独得古雄直。混茫接元气,造化入馋刻。百年古梅州,生才况雄特。宋公执牛耳,光燄不可逼。堂堂黄与李,亦各具神力。我欲往从之,自愧僵籍湜。耆旧今凋零,思之每心恻。诵君鹧鸪诗,令我恍动色。梅花落空山,风雪途未塞。展卷此留题,飞香洒寒墨。