用绢不用里，下笔无神气。何况辟其行，大小难更置。
能书法本同，万物性各异。茅君疏而野，拘拘用乃废。
我且毛颖之，安能免濡滞。书成始大惭，未忍水火弃。
持以付染师，经营卧帷事。作诗告先生，其契茅君理。
不习书绢殊失故态已付染师作碧玉老人卧帷矣呵呵拙诗纪兴录上顾别驾先生以博一笑。明代。陈献章。用绢不用里，下笔无神气。何况辟其行，大小难更置。能书法本同，万物性各异。茅君疏而野，拘拘用乃废。我且毛颖之，安能免濡滞。书成始大惭，未忍水火弃。持以付染师，经营卧帷事。作诗告先生，其契茅君理。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
为陈子复画扇戏题。明代。文徵明。长松荫高原，虚亭写清泚。重重夕阳山，忽堕清谈里。吾生溪壑心，苦受尘氛累。昔从笔墨间，涂抹聊尔耳。亦知不疗饥，性僻殊事此。有如鱼吹沫，不自知所以。世人不相谅，调笑呼画史。纷然各有须，缣素盈案几。袜材真足厌，研吮良自耻。经旬一执笔，累岁不盈纸。交游怪逋慢，往往遭怒訾。岂知书生为，未可俗工拟。五日画一石，十日画一水。虽无王宰能，此例自可倚。陈君乃何人，亦自向庸鄙。一扇五更年，此负真缓矣。吾方惧获怒，君顾得之喜。一笑题谢君，贤于二三子。
瓯阳广明病中觅酒。宋代。王庭圭。满径蓬蒿贫不病，一区寂寞奈愁何。杜门芳草长杨赋，可是无人载酒过。
九日。宋代。朱淑真。去年年月愁何限，重上心来益断肠。秋色夕阳俱淡薄，泪痕离思共凄凉。征鸿有阵全无信，黄菊无情却有香。自觉近来清瘦了，懒将鸾镜照容光。
己酉下第。明代。赵完璧。青门泪落海云飞，青紫曾看拾芥微。五十文章犹锦字，三千胜负有玄机。朱衣弃我孤豚细，翠岱嗤人匹马归。却喜诸郎尽英妙，巍科应复慰重辉。
偈二首。宋代。释择崇。西山青，无谓情。洪井碧，无涓滴。西山人，见曷亲。西山事，无可似。若是灵利底举著便知，懵懂者付与德山临济。
