至日哦诗起坐床，梅花墙角为谁香。暖脐一盏金樱酒，降气连朝附子汤。
旋整巾裳还客拜，未堪歌舞趁孙狂。赤藤杖点庐冈石，向晚犹须望八荒。
至日病初起 其一。明代。陈献章。至日哦诗起坐床，梅花墙角为谁香。暖脐一盏金樱酒，降气连朝附子汤。旋整巾裳还客拜，未堪歌舞趁孙狂。赤藤杖点庐冈石，向晚犹须望八荒。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
山中见桃花李花。宋代。吴激。锦里春风遍海棠，别时无计奈红芳。山中桃李浑疑晚，犹有残红断客肠。
正觉寺。宋代。陈造。细穿诘曲上高寒，一鹫青冥杳霭间。栏楯欹浮沧海影，东南重见紫金山。方壶入眼鲸堪跨，璧月依人桂易攀。闻说老禅佳寝饭，一生无梦落尘寰。
宁守杜君过扬来询里社近状 其四。唐代。全祖望。元气胡为耗，潜消市舶中。频年添客户，百货酿淫风。物以通商贵，民因逐末穷。更堪加税吏，悉索茧丝空。
揭天谣九首 其四。明代。周玄。湘人敲鼓迎二真，娃郎苕绾参差尘。东风剪雪绡绿水，半天斜露葡萄春。竹根沿花铸明月，野坟死草泉幽咽。铜龙玉狗阍重重，东方不高眼穿血。
几番梅雨，蒲风过、端阳後。细数月轮，犹待双蓂秀。戏彩华堂宴，设帨朱门右。酌金荷，争献寿。蟠桃新熟，阿母齐长久。一门奋建，攀桂客、无双手。好事来春在，杏苑联蓝绶。应继琼林董，却胜燕山窦。夸盛事、真罕有。金花封诰，管取重重受。
洞仙歌·几番梅雨。宋代。翁溪园。几番梅雨，蒲风过、端阳後。细数月轮，犹待双蓂秀。戏彩华堂宴，设帨朱门右。酌金荷，争献寿。蟠桃新熟，阿母齐长久。一门奋建，攀桂客、无双手。好事来春在，杏苑联蓝绶。应继琼林董，却胜燕山窦。夸盛事、真罕有。金花封诰，管取重重受。
閒居感怀十七首 其二。明代。方孝孺。凤随天风下，暮息梧桐枝。群鸱得腐鼠，笑汝长苦饥。举头望八荒，默与千秋期。一饱亮易得，所存终不移。
