（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
芙蓉。宋代。李处权。佳哉木芙蓉，秋晚芳意足。偶植华堂下，似续渊时菊。眷此好颜色，可玩不可触。始见开二三，旋已放五六。濯濯晨风吹。鲜鲜宵露浴。非关竞时节，庶用慰幽独。我老百念空，扫迹坐林谷。犹作烟霞想，久绝脂粉欲。三径阻幽事，吟苦颠毛秃。河洛未休兵，愧负杯中绿。
次冷庵归田韵。明代。祁顺。投簪慷慨问归程，直向山中隐姓名。删后有诗追大雅，醉来无梦到承明。舟移别渚收残钓，春及西畴报晓耕。回首宦途人扰扰，白头奔走负生平。
题瓶花斋酒器谱 其二。唐代。全祖望。一百五日至七日，莫定梨花暮两期。日饮无何犹不尽，一卮留供借书瓻。
寄谢新安丰守胡达孝见遗近诗一轴便呈甘叔异章梦与。宋代。赵蕃。向子识损益，扬雄爱清静。我行萧滩上，二宅驾辄命。而于酬唱中，又得胡安丰。诗作文选体，字有眉山踪。扫门今已后，倾盖非敢望。谈间问先世，盖乃丈人行。归州片时程，乃复来高轩。从容仅数刻，倾倒贻百篇。平生嗜江山，到处须著语。及兹足漫摇，久乃舌自拄。时惟桂林掾，与彼新喻丞。俱以行卷来，暴富如不胜。
