越客初披手翰新，天涯暮雨欲沾巾。可怜一片长江水，日夜东流不待人。
得陈德雍书年九十馀矣犹有愿学之志。明代。陈献章。越客初披手翰新，天涯暮雨欲沾巾。可怜一片长江水，日夜东流不待人。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送灵应禅师（一作送禅师）。唐代。周贺。寒天仍远去，离寺雪霏霏。古迹曾重到，生涯不暂归。坐禅山店暝，补衲夜灯微。巡礼何时住，相逢的是稀。
午睡起得富沙信。宋代。黄公度。闲处工夫要破除，茅堂一枕黑甜馀。漆园栩栩看成蝶，边笥便便旧贮书。扫尽机心还罔象，了无行迹便华胥。故人千里能知我，远寄月团供燕居。
寄晤冲晦。宋代。释契嵩。年老相看眼倍青，念君诗思苦劳形。人间更有无穷感，好把禅关护性灵。
除弟服诗。南北朝。颜延之。徂没离二秋，掩泣备三冬。往辰缅难纪，来算忽易穷。升没淹期晦，洒扫易礼容。缟衣变作体，长逝归尔躬。
塞外九日。清代。任举。萧萧匹马走荒郊，揽辔龙堆与倍豪。万里烟销虚壁垒，一身霜染旧征袍。黄河水势浮秋色，瀚海风声度远涛。天末萧条谁送酒，乡关回首忆登高。
韶华暗换。见数枝冰艳，盈盈深院。瘦骨偏宜妆淡，万叶暮云春思远。
暖日生香，轻阴送影，半掩离愁半清怨。帘外从它，无言桃李，闲立画廊遍。
春云怨 题“梨花白燕图”，为柔吉夫人作。。清代。苏穆。韶华暗换。见数枝冰艳，盈盈深院。瘦骨偏宜妆淡，万叶暮云春思远。暖日生香，轻阴送影，半掩离愁半清怨。帘外从它，无言桃李，闲立画廊遍。斜阳一抹空遗叹。写生绡素幅，幽怀难浣。永夜姮娥易魂断。输与梁间，对语呢喃，旧巢依恋。动是天涯，惜春人老，柳絮乘风弄晚。
