（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
写愁似胡伯亮 其二。元代。黄玠。兀兀鸡在栖，惴惴狐涉水。处身百不可，在世一何累。平生结发妻，疾势方未止。芝苓笼中物，倾倒已屡试。无宁作鳏夫，儿女欲何恃。哽咽不得言，残烛泫风泪。
减字木兰花 华曾兄以减字木兰花词见赠，既步原韵。清代。张令仪。残篇断帙。蠹鱼独许予同席。偷谱伤心。敢拟风前柳絮吟。薄衾单褥。数粒而炊支鹤骨。作赋悲秋。远逊骚人善语愁。
和苏长公妙高台韵。明代。王世贞。佛印老秃翁，片言拄苏子。禅床咫尺间，忽掷千万里。不解弦中调，如风过牛耳。却望妙高台，嵯峨插天起。俊雕摩空没，波平四如砥。意气稍得舒，归来对隐几。卷我广长舌，避汝坚利齿。初若锥遇锤，契则针投水。欲识苏子谁，长爪梵志是。不向无智生，宁向有智死。
台湾八景。元代。王璋。问津当重镇，薄暮泛长空。流尽三春水，飘然一叶风。乱山浮远翠，落日浴残红。谈笑天垂幕，车声月色中。
洛阳。唐代。杜牧。文争武战就神功，时似开元天宝中。已建玄戈收相土，应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔，洛浦沙深下塞鸿。疑有女娥西望处，上阳烟树正秋风。
和无在悼惠书记 其二。宋代。释慧空。忆昨同渠离汝水，而今先我至天台。后生乍转通身句，悔不当初与道来。
