桃花寂寞梨花开,山中薄酒三五杯。村西有客可人意,风雨今朝期不来。
东轩独坐。明代。陈献章。桃花寂寞梨花开,山中薄酒三五杯。村西有客可人意,风雨今朝期不来。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
周先生画洞庭歌。唐代。鲍溶。江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云,客人似得婵娟梦。六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。玉壶先生在何处?
贺圣朝。宋代。赵彦端。河阳桃李开无数。待成春归去。小园几月忽惊飞,恨主人难驻。雏莺乳燕愁悲语。道留君不住。愿君随处作东风,与群花为主。
青楼曲二首 其一。明代。王世贞。驰道高騣赤电飞,横担蜀锦斗鸡归。新丰酒薄人难醉,夜半犹歌金缕衣。
听笛。清代。丁耀亢。寂寂远峰青,梅花落洞庭。何人吹入破,能使客愁醒。鹤唳云门远,龙吟海气冥。悲秋兼别恨,明月满山亭。
寿虞丞相 其一。宋代。员兴宗。今年辅相得真儒,和气融融庆历初。一柱擎天隆庙社,三边无地著兵车。功名入手归谈笑,操略随时自卷舒。万岁千秋臣主愿,未饶两纪说中书。
答七弟问作诗之旨。清代。张金镛。少年作诗花作骨,辞尚葩华韵清越。最宜雪蕊艳春风,亦似冰箸击寒月。中年作诗先读书,书味日积成膏腴。贞柯内荣郁茂实,秀颖外竖蕃蕤敷。诗人之心亦如面,弗论同异要归鍊。鍊辞鍊意惟鍊真,一真所存极千变。不然摇笔万语来,长波一泻何能回。腾驹纵使骋捷足,逸馵毕竟非良材。亦有愁思戛孤唱,想入幽微转生障。或恐尖纤类女郎,还虞刿鉥疲心匠。笑我学诗三十春,书无半豹言不根。康庄未敢越涂辙,细路正苦迷梁津。虚者难传实求是,我言诗法非诗旨。自有端倪不可寻,遥遥山水琴弦指。