今我何敢私一峰,百年公论在儿童。要知此老如君实,更恐前身是孔融。
青天白日人千古,五典三纲疏一通。天下何常乏知己,我言刚与定山同。
罗一峰挽词 其一。明代。陈献章。今我何敢私一峰,百年公论在儿童。要知此老如君实,更恐前身是孔融。青天白日人千古,五典三纲疏一通。天下何常乏知己,我言刚与定山同。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
再用韵。元代。耶律楚材。云山叠叠复云山,瘦马芦鞭矮面鞍。瀚海去程千驿远,扬州归梦五更残。尘缘淡处应忘世,逸兴浓时好解官。二顷良田何必觅,春山笋蕨亦供餐。
次韵叔父所居六首 其四。宋代。苏过。户外从罗雀,空阶放草长。大鸡俄独立,众卉已难藏。意气矜全盛,萎蕤悯欲僵。伶俜蜂与蝶,未免叹唇亡。
坐雨。清代。张印。谁谓春光好,新来雨更多。南归无一可,北思更如何。诗句生残夜,年华付逝波。明朝天霁否,尚拟墓门过。
寄三觉山从益上人。唐代。齐己。山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。
五十自寿集唐五十首 其四。清代。瞿士雅。早年师友教为文,世业相承及我身。冒热冲寒徒自取,雪天萤席几辛勤。须为圣代无双物,耻作明时失路人。今日一茎新白发,故园高卧度三春。