五言夙昔慕陶韦，句外留心晚尚痴。敢为尧夫添注脚，自从删后更无诗。
读韦苏州诗 其二。明代。陈献章。五言夙昔慕陶韦，句外留心晚尚痴。敢为尧夫添注脚，自从删后更无诗。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送杜洲山长刘公辅二首 其一。元代。岑安卿。昭代文明治，先儒理化行。九畴皇极建，万象泰阶平。一德乾坤正，诸经日月明。桂宫纷佩玦，璧水集簪缨。丹穴生灵凤，沧溟出大鲸。岷峨山郁嵂，苕霅水澄泓。两地气钟秀，百年人间生。宣尼垂笔削，文节阐家声。孝友心无忝，忠贞石可铭。力言扶正学，格论见深诚。之子诸孙行，为儒命世英。棘闱初战艺，薇省即扬名。虎榜斯高揭，龙门忽下倾。褐衣虽见锡，黄卷愈研精。
题孙怀三咏佛手指诗后。清代。刘大櫆。昨日观君《佛手诗》，如从指上见明月。芳果惊看优钵昙，顿令我亦离言说。扰扰浮生梦寐间，一弹指顷千沤灭。王侯将相只须臾，何况我辈孤且拙。我从朔漠厌风尘，君亦南荒穷跋涉。梦中相对两羁人，回首旧游成历劫。拈花自知色不染，捧钵谁言食堪阙。从前被螫指可断，若使归空手当撤。心清那用挈军持，迹秘聊须书贝叶。华岳三峰掌已开，请君更问维摩诘。
送黎兵曹往陕府结亲（所昏即君从母女弟）。唐代。卢纶。郎马两如龙，春朝上路逢。鸳鸯初集水，薜荔欲依松。步帐歌声转，妆台烛影重。何言在阴者，得是戴侯宗。
风入松三首 其二。清代。奕绘。时新花样满肩挑，红烛小双包。绣球菱角花篮子，更累垂、满架葡萄。火判朱衣宝带，天官羽葆云轺。风输走马阅前朝，灯市摁星桥。春风十里春明路，簇春光、万盏高烧。凤辇鳌山旧梦，千金一刻今宵。
和张季友正夫归因为诗寄。宋代。彭汝砺。曲曲幽林远远山，归与谁得似公安。定为五柳先生传，应笑三年博士官。上国尘沙随马箠，长溪风浪属渔竿。秋风喜得音声到，起对青灯子细看。
