雨打风吹一树花，孤根不肯向人斜。晚逢青眼何须恨，未到朱楼莫浪誇。
次韵复赵提学。明代。陈献章。雨打风吹一树花，孤根不肯向人斜。晚逢青眼何须恨，未到朱楼莫浪誇。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
试端溪石砚偶书二首 其一。宋代。程俱。白首重来祇厚颜，有怀端欲向谁传。语言相对都无味，色在蜚鸿落照边。
挽卞隐君二首 其一。元代。成廷圭。持杯前日送官航，返袂今朝哭寝堂。乱世几人全白骨，他山何处凑黄肠。铁冈路杳空秋草，金卤亭荒自夕阳。有子归来印如斗，却招魂气返家乡。
题游帷观真君殿后。唐代。伊用昌。日日祥云瑞气连，侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力，剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐，永教胡虏绝烽烟。列仙功业只如此，直上三清第一天。
死心和尚一朝弃诸生披剃，书此赠 其六。明代。袁宗道。神清骨亦癯，雅称手中锡。一笑入千山，藏身没踪迹。
次韵范德原与倪元镇城南倡酬之作。宋代。张简。高士叩门方倚马，先生与客正争棋。也知溪上多佳集，亦到山中传好诗。满地绿阴敷坐处，隔林黄鸟把杯时。城南我欲相寻去，买下扁舟恐后期。
