穆穆熙熙在眼中,君家卷里忽相逢。苍烟绿树湖西路,何处金牛吊一峰。
题一峰遗墨后。明代。陈献章。穆穆熙熙在眼中,君家卷里忽相逢。苍烟绿树湖西路,何处金牛吊一峰。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
句。元代。吴澄。百年竹木青春在,一院香花白昼閒。屋头月上元无夜,树杪风来若有期。花香静昼微风里,草色深春一树馀。金镜南飞光欲半,银潢西去寂无声。定非战国谈天衍,疑是仙家缩地房。秋陇故园迷蝶梦,晓窗客枕厌鸡声。
遇仙观。金朝。杨奂。一饮甘河万事休,唤回胡蝶梦庄周。口传铅汞五篇诀,神驭云龙八极游。寰海玄风开羽客,遇仙清迹想毡裘。百年更有何人酌,人自无缘水自流。
雪霁千岩,春回万壑,和气如许。今古稽山,风流人物,真是生申处。儿童竹马,欢迎夹道,争为使君歌舞。道当年、蓬莱朵秀,又来作蓬莱主。
一编勋业,家传几世,自是赤松仙侣。青琐黄堂,等闲游戏,又问乘槎路。银河耿耿,使星今夜,应与老人星聚。要知他、秋羹消息,早梅初吐。
永遇乐。宋代。晁端礼。雪霁千岩,春回万壑,和气如许。今古稽山,风流人物,真是生申处。儿童竹马,欢迎夹道,争为使君歌舞。道当年、蓬莱朵秀,又来作蓬莱主。一编勋业,家传几世,自是赤松仙侣。青琐黄堂,等闲游戏,又问乘槎路。银河耿耿,使星今夜,应与老人星聚。要知他、秋羹消息,早梅初吐。
宿观音寺三绝 其一。宋代。李之仪。倦听帘间点滴声,栖禽初报晓来晴。分明市合人争语,清浊高低各有情。
题春云出谷图。宋代。党怀英。春云乍出山有无,春云巳去春山孤。山光空濛不可写,正要云气相萦纡。山吞云吐变明晦,半与嵓谷生朝晡。轻林萧萧暗溪树,馀影漠漠开樵居。舟人舣棹并沙尾,坐看缥缈摇空虚。巧分天趣出画外,韵远不与丹青俱。今人重古不知画,但爱屋漏烟煤污。惜哉东坡不及见此本,诗中独有叠嶂烟江图。
秋日旅游杂咏孤山访林逋遗迹。近现代。余菊庵。一自逋仙去,孤山孰主之。梅花依旧盛,不是共楼时。