归舟欲背南风发,别盏初开落日斜。社曲寄声凭骥子,武陵回首惜桃花。
东游西泛经旬日,挥翰留诗到几家。满眼却愁归路黑,时从野老问江叉。
自斗冈还至汾水江值暮。明代。陈献章。归舟欲背南风发,别盏初开落日斜。社曲寄声凭骥子,武陵回首惜桃花。东游西泛经旬日,挥翰留诗到几家。满眼却愁归路黑,时从野老问江叉。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
乞食。明代。邝露。儒门今澹薄,乞食展宗风。余愿何曾及,他心亦已通。入林如旧约,握手醉新丰。芳草茫茫外,王孙路不穷。
剔银灯 次沈子山韵。近现代。吴湖帆。隔岸江风柔劲。金波浣花明镜。小槛寻诗,浮家浴礨,还照合欢鸾影。沤歌遥听,心声送、双双呼应。经片雨、生凉却病。卷翠袖、香扶人醒。待月廊边,移云障后,枕肩妒花头并。情多谁更。偏离绪、恼著无定。
东掖四绝句·隔尘亭。宋代。石象之。山椒亭榭适徘徊,病膜烦襟斗顿开。若有尘埃何处隔,此中自是少尘埃。
惊飞燕子魂无定,荒洲坠如残叶。树影疑人,鸮声幻鬼,欹侧春冰途滑。
颓云万叠。又雨击寒沙,乱鸣金铁。似引宵程,隔溪燐火乍明灭。
台城路 金丽生自金陵围城出,为述沙洲避雨光景,感成此解。时画角咽秋,灯焰惨绿,如有鬼声在纸上也。清代。蒋春霖。惊飞燕子魂无定,荒洲坠如残叶。树影疑人,鸮声幻鬼,欹侧春冰途滑。颓云万叠。又雨击寒沙,乱鸣金铁。似引宵程,隔溪燐火乍明灭。江间奔浪怒涌,断笳时隐隐,相和呜咽。野渡舟危,空村草湿,一饭芦中凄绝。孤城雾结。剩羂网离鸿,怨啼昏月。险梦愁题,杜鹃枝上血。