混沌何年凿此开，天公留与后人裁。那须画栋连俳桷，不愧山樽自瓦杯。
日上阶前玄鹤舞，潮平门外白鸥来。有时忽听渔歌发，野老前湾罢钓回。
再用陈白沙碧玉楼韵 其三。明代。方献夫。混沌何年凿此开，天公留与后人裁。那须画栋连俳桷，不愧山樽自瓦杯。日上阶前玄鹤舞，潮平门外白鸥来。有时忽听渔歌发，野老前湾罢钓回。
（约1486—1541或1544）明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。又见帝恩威不测，三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。...
方献夫。（约1486—1541或1544）明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。又见帝恩威不测，三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。
偈颂三十八首 其十。宋代。释如净。结夏已过了，解夏犹未来。中间一句子，莲花照水开。因甚落草止啼，元只为婴孩。
闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗。宋代。家铉翁。人人读医经，知尊黄与岐。杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。易中有妙义，医中之奥与易相表里。六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。君观恒卦字之文，左心右日合而成。心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。子以医心会易心，三部九候中间有太极。
访无心师。明代。释函可。裂却青衫三十年，孤峰独自抱云眠。相逢休问今何代，梦满双眉月满天。
补屋牵萝日已深，眼看桃李渐成阴。卷葹拔叶春犹长，残萼辞枝雨亦禁。
忘岁月，任浮沈，懒将陈恨细追寻。天寒袖薄平生惯，一点冰心抵万金。
鹧鸪天三首 其三 薄命妾辞和忍寒用遗山韵。近现代。丁宁。补屋牵萝日已深，眼看桃李渐成阴。卷葹拔叶春犹长，残萼辞枝雨亦禁。忘岁月，任浮沈，懒将陈恨细追寻。天寒袖薄平生惯，一点冰心抵万金。
送悟侍者归天台葬父。宋代。释绍昙。不学那吒拆肉还，小沙弥有恶机关。一拳{上祝下土}杀深埋了，倒卓天台作寿山。
