题莆田郭氏世美卷 其二

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其七 穷理尽性。元代。李道纯。存诚至要先穷理，穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本，性天发露大光明。

臬伯谢少溪先生表贺九庙事竣还职即席赋此为别时同饯于城曲梁园者侍御胡西汇司封张龙冈。明代。黄廷用。东山久系苍生望，周庙礼成出汉家。聚玉喜从梁苑后，离觞愁向夕阳斜。桑乾夜渡天留月，雪霁村行树未花。若过故园春色烂，采芳莫自玩韶华。

晚步湖堤归偶作。宋代。陆游。酒尽知难折简呼，出门仍苦要人扶。残梅委地香谁惜，归雁穿云远欲无。日落牛羊犹被野，农闲畚锸正开湖。还家寂寞西窗晚，旋燎枯枝拥地炉。

僧舍小山三首。宋代。晁冲之。爱此聚沙戏，知自法王孙。一运郢斤手，都无禹凿痕。藤梢未挂壁，荷叶欲生盆。笑问山阴道，潜通何处付。

秋日过宝轮寺沛霖。清代。祖道。契阔高禅久，今朝诣竹林。门回秋水远，径折白云深。自得定中趣，因成物外吟。夕阳发归兴，何日再相寻。

陪祀昭陵。明代。郭之奇。霜露秋思肃，林峦暮色封。苍玄归化迹，丹紫变深峰。瑞蔼环弓剑，灵扃闭鼓钟。萧萧悽怆夜，奔走向楸松。